





Contents
- 1. Geschichte der archäologischen Stätte
- 2. ¿Was bedeutet der Begriff Pachacamac?
- 3. ¿Was ist der Gott Pachacamac?
- 4. Die Legende von Pachacamac – Cavillaca
- 5. ¿Welche Kulturen bewohnten den Pachacamac-Komplex?
- 6. ¿Was zu sehen?
- 7. ¿Wo ist Pachacámac?
- 8. Aufmerksamkeitsplan
- 9. Ticketpreis
- 10. Pachacamac-Stättenmuseum
- 11. ¿Wie kommt man zu den Pachacamac-Ruinen?
- 12. Orte in der Nähe:
1. Geschichte der archäologischen Stätte
Die Ruinen von Pachacamac sind ein weiterer Beweis dafür, dass die peruanische Küste während der prähispanischen Zeit von verschiedenen fortgeschrittenen Zivilisationen bewohnt war, wie der Lima-Kultur (200 n. Chr.), dann dem Wari-Reich und schließlich der Ankunft der Inka im Jahr 1470 n. Chr., angeführt vom 10. Inka-Kaiser namens Tupaq Inca Yupanqui.
Während der prähispanischen Zeit war Pachacamac ein zeremonielles Zentrum mit vielen Gebäuden, die von verschiedenen Kulturen erbaut wurden. An diesem zeremoniellen Ort gab es pyramidale Tempel, Wohngebäude und Fresken, die die Wände aus Adobe schmückten. Es gab auch einen Totempfahl (physische Darstellung des Gottes Pachacamac).
Zusammenfassend können wir sagen, dass Pachacamac ein zeremonielles Zentrum war, wo man glaubte, dass der Gott Pachacamac wohnte, der der „Schöpfer dieser Welt“ war. Deshalb war die Pilgerreise zu diesem Tempel besonders häufig und zahlreich, vor allem von den Küstenbevölkerungen des antiken Peru.
2. ¿Was bedeutet der Begriff Pachacamac?
Der Begriff ‚Pachacamac‘ stammt aus der Quechua-Sprache: „Pacha“ bedeutet Erde, Welt, Universum, Raum und Zeit; das Wort „Camac“ bedeutet Schöpfer, Erschaffer und Ursprung.
3. ¿Was ist der Gott Pachacamac?
Als die Inka am Ende des 15. Jahrhunderts die Eroberung der Kültur en Perus festigten, versuchten sie nicht, den Gott Pachacamac zu ersetzen oder den Tempel von Pachacamac zu zerstören. Stattdessen integrierten sie den Gott Pachacamac in die Inka-Religion und verschönerten diesen Tempel, machten ihn im Inka-Zeitalter noch populärer.

Die prähispanischen Gesellschaften glaubten, dass Pachacamac viele Konnotationen hatte: Sohn des Sonnengottes, Gott des Feuers, Schöpfer der Erde, Schöpfer des Universums, Schöpfer aller Dinge in dieser Welt, usw. Es wurde auch geglaubt, dass er die Kraft hatte zu verjüngen, Wohlergehen zu bringen, die Landwirtschaft zu verbessern, Krankheiten zu heilen, usw.
Pachacamac war auch mit verschiedenen Elementen der Natur verbunden, wie Wasser, Feuer und sogar Erdbeben. Er war die Ursache für Erdbeben, aber auch der Beschützer davor, solange er mit vielen Opfern verehrt und zufriedengestellt wurde
4. Die Legende von Pachacamac – Cavillaca
Eine der berühmtesten Legenden in Pachacamac erzählt, dass es einmal eine schöne und eitle Frau namens „Cavillaca“ gab, und alle Götter wollten, dass sie ihre Frau wird, aber keiner konnte sein Ziel erreichen.
„Cuniraya Wiracocha“ war ein Weiser, der einen Weg fand, sich in einen Vogel zu verwandeln, um die Jungfrau zu erobern. Er setzte sich auf einen Baum und ließ vor der Frau eine Frucht fallen, die sie aß und so von diesem Weisen schwanger wurde.
Nach neun Monaten Schwangerschaft brachte Cavillaca eine sehr schöne Tochter zur Welt. Da niemand wusste, wer der Vater war, wurde eine Versammlung einberufen, um herauszufinden, wer der Elternteil war, aber niemand sagte etwas. Cuniraya Wiracocha war nicht zu der Ehrentafel eingeladen, sondern saß eher in einer Ecke in zerlumpter Kleidung und wartete darauf, dass etwas Essen herunterfiel, damit er es in den Mund nehmen konnte.
Die Jungfrau sagte zu ihrer Tochter:
„Geh und erkenne deinen Vater, der hier ist.“
Das Mädchen krabbelte zu Cuniraya Wiracocha – dem zerlumpten Mann. Als die Mutter dies sah, nahm sie ihre Tochter, rannte davon und warf sich ins Meer, angewidert von dem, was sie gesehen hatte.
Cuniraya folgte ihr in einem mit Gold gefüllten Anzug. Er wollte ihr sagen, dass er sich in Lumpen gekleidet hatte, weil er ihr die Eitelkeit nehmen wollte. Sie drehte sich jedoch nicht um, weil sie angewidert von dem war, was sie gesehen hatte, und wollte Cuniraya Wiracocha nicht wieder sehen. Als sie zum Meer kam, warf sie sich mit ihrer Tochter hinein und verwandelte sich so in einen Stein, wegen ihrer Eitelkeit.
¿Möchtest du den Stein sehen?
Wenn du in Pachacamac bist, kannst du eine kleine felsige Insel sehen. Der größere Felsen repräsentiert Cavillaca und der kleinere Felsen repräsentiert ihre Tochter

5. ¿Welche Kulturen bewohnten den Pachacamac-Komplex?
5.1 Die Lima-Kultur (250 n. Chr. – 650 n. Chr.)
Die ersten Siedler von Pachacamac begannen etwa im Jahr 200 n. Chr. mit der Kultur von Lima, die die ersten Tempel im religiösen Sektor baute. Die Bautechniken und verwendeten Materialien waren sehr einfach. Daher wurden hauptsächlich ‚adobitos‘ verwendet (dünne, rechteckige Ziegel, sehr einfach). Dies ist auch darauf zurückzuführen, dass die Kultur von Lima keine technologische Beeinflussung durch andere Zivilisationen hatte.
5.2 Die Wari-Kultur (650 n. Chr. – 1200 n. Chr.)
Im Jahr 650 n. Chr. übernahm die Wari-Kultur dieses Zeremonialzentrum und das gesamte Gebiet, das zuvor der Lima-Kultur gehörte. Während der Wari-Besatzung begann der Tempel von Pachacamac durch die neuen Konstruktionen der Waris, wie zum Beispiel dem ‚Templo Pachacamac‘ oder dem „Templo Pintado“ (Bemalter Tempel), an Größe zu gewinnen.
Basierend auf den Analysen der Ausgrabungen wurde festgestellt, dass die Waris die Lima-Kultur militärisch besiegt haben. Dennoch bewahrten die Waris die lokalen Traditionen und die Kunst der Lima-Kultur. Dies zeigt sich darin, dass die Wari-Keramik ab 650 n. Chr. auffällige Merkmale der Lima-Kultur aufweist.
5.3 Die Ychsma- oder Ichma-Kultur (1200 n. Chr. – 1470 n. Chr.)
Im Jahr 1200 n. Chr. begann die Ichma-Kultur, sich auszudehnen, und besetzte schließlich die Stadt und das Zeremonialzentrum von Pachacamac. Dies geschah nicht, weil die Ichma die Waris besiegt hatten, sondern eher weil die Inkas die Waris in den Anden besiegten. Dieses Ereignis begünstigte die Ausdehnung der Ichma-Kultur.
Während der Ichma-Besatzung nahm die Pracht von Pachacamac zu. Zum Beispiel wurde der ‚Templo Pintado‘ (Bemalter Tempel) befestigt, und es wurden 15 Haupttempel, gestufte Pyramiden mit Rampen, Lagerstätten und die Anzahl der Höfe für Zeremonien erhöht.
5.4 Das Inkareich (1470 n. Chr. – 1535 n. Chr.)
Nach der Niederlage der Waris in den Anden begaben sich die Inka an die peruanische Küste, um zwischen den Jahren 1450 und 1470 n. Chr. verschiedene präinkaische Kulturen wie die Chimú, die Chincha und die Ichma zu besiegen. Diese militärische Expedition wurde von Tupaq Yupanqui, dem zehnten Inka-Kaiser, geleitet.
Wie auch bei den Waris und Ichma erlaubten die Inka-Herrscher, dass Pachacamac neben ihrem Sonnengott und Wiracocha (dem Schöpfergott der Inka) existierte.

Die Inka-Architekten erhöhten die Anzahl der Gebäude noch weiter, indem sie zum Beispiel den Sonnentempel und das berühmte „AcllaWasi“ oder Haus der auserwählten Frauen (in der Regel sehr junge Frauen) errichteten. In diesen Einrichtungen (ausschließlich für Frauen) befanden sich die „Mamaconas“, die Ausbilderinnen, die den jungen Frauen verschiedene Fähigkeiten in Textilherstellung, Keramik und Kochkunst beibrachten.
6. ¿Was zu sehen?
Schließlich begannen Ende des 19. Jahrhunderts einige Archäologen mit den Ausgrabungen in Pachacamac und entdeckten viele bedeutende Gebäude und Grabstätten, die im Kolonialzeitalter zerstört worden waren.
- Der religiöse Sektor: In diesem Bereich sehen Sie die drei gestutzten und gestuften Pyramiden, den bemalten Tempel, den Sonnentempel, den alten Tempel von Pachacamac und den Friedhof.
- Der Pyramidenbereich: Der zweite Abschnitt umfasst mehrere jahrhundertealte und gestufte Lehm-Pyramiden mit Rampen und Plätzen. Dieser Teil des Komplexes stammt aus der späten Zeit um 1300 n. Chr. und der Mitte des 15. Jahrhunderts.
Jahrzehntelang dachten die meisten Archäologen, dass die Pyramiden des zweiten Abschnitts religiöse Zentren seien, die Delegationen von weit entfernten Gemeinschaften beherbergten, die auf Pilgerreise kamen, um den Gott Pachacamac zu verehren und ihm Tribut zu zollen.
Jedoch kam der Archäologe Peter Eekhout, der das archäologische Gelände von Pachacamac mit seinem Team studierte und ausgrub, zu dem Schluss, dass die Strukturen nicht die Merkmale von religiösen Zentren der Zeit aufwiesen. Daher kamen Peter und sein Team zu dem Schluss, dass der Pyramidenbereich des zweiten Abschnitts als Paläste für die prähispanischen Herrscher von Pachacamac genutzt wurde und nicht als Zeremonialzentren.
7. ¿Wo ist Pachacámac?
Dieses archäologische Gelände befindet sich an der alten Panamericana Sur, km 31.5 in Lurín
8. Aufmerksamkeitsplan
- Dienstag bis Samstag von 9 Uhr bis 17 Uhr.
- Sonntags von 9 Uhr bis 16 Uhr
Anmerkung:
Bitte rufe die Nummer +511 3215606 an, um die Betriebszeiten des Museums an Feiertagen zu bestätigen: am 28. Juli, am 25. Dezember, am 1. Januar, usw.
9. Ticketpreis
Besuchertyp | Preis in Soles | Preis in Dólares |
Allgemeiner Erwachsener | 15 Soles | 5 USD |
Studierende von Universitäten und Instituten (mit gültigem Ausweis) | 5 Soles | 1.8 USD |
Lehrer, aktive Militärangehörige und Erwachsene über 65 Jahre mit einem Ausweisdokument | 7.50 Soles | 2.5 USD |
Kinder unter 12 Jahren, Grund- und Sekundarschulkinder | 1 Sol | 0.40 USD |
Beinhaltet:
- Zugang zu den Ruinen von Pachacamac.
- Zugang zum Pachacamac Site Museum.
Beinhaltet nicht:
Der Ticketpreis beinhaltet keine Führungsdienste. Die Guides berechnen etwa 30 Soles für etwa 1,5 Stunden Service. Der Preis hängt von der Gruppengröße, der Uhrzeit und der gewünschten Route ab.
10. Pachacamac-Stättenmuseum
Dieses Museum wurde 1965 gegründet und ist eines der ersten Museen dieser Art in Peru. Hier können Sie Artefakte wie Keramik, Textilien, hölzerne Götzenfiguren namens ‚Pachacamac‘ usw. sehen.
Die meisten dieser archäologischen Überreste wurden während der Ausgrabungen im 19. und 20. Jahrhundert gefunden
11. ¿Wie kommt man zu den Pachacamac-Ruinen?
11.1 Für Limeños:
Es gibt mehrere öffentliche Verkehrslinien, deren Haltestelle sich direkt vor dem Museum befindet
- Ruta 8504: San Bartolo – Breña (Lila mit Weiß) – E.T. San José S.A.
- Ruta 8508: Lima – Pucusana (Weiß mit schwarzen Buchstaben) – E.T. Royal Express.
- Ruta 8510/8511: San Miguel – San Bartolo (Braun mit Orange) – E.T. GUSICSA.
Si desean usar los buses del Metropolitano, puedes tomar el Metropolitano hasta la estación final de Matellini en Chorrillos; allí toma un alimentador o colectivo hacia Villa El Salvador (Ruta AS-04 – Embarque 11) hasta el paradero de Supro, luego cruzas el puente peatonal de la Panamericana Sur hacia la Universidad Científica del Sur; en ese paradero puedes tomar cualquiera de las líneas mencionadas arriba.
Wenn Sie die Busse des Metropolitano nutzen möchten, können Sie den Metropolitano bis zur Endstation Matellini in Chorrillos nehmen. Dort nehmen Sie einen Zubringer oder ein Sammeltaxi nach Villa El Salvador (Route AS-04 – Boarding 11) bis zur Supro-Haltestelle. Überqueren Sie dann die Fußgängerbrücke über die Panamericana Sur zur Universidad Científica del Sur. An dieser Haltestelle können Sie eine der oben genannten Linien nehmen.
11.2 Für in- und ausländische Touristen:
Wir empfehlen Ihnen, Uber oder ein privates Taxi zu nutzen, aufgrund von Sicherheits-, Orientierungs- und Entfernungsfragen zum Sehenswürdigkeit (Es liegt nicht in der Nähe des historischen Zentrums von Lima oder Miraflores).
Llegar en transporte privado desde Lima centro a Pachacamac, te tomara 1.5 horas y desde Miraflores o Barranco a Pachacamac, unos 45 minutos; los precios no serán económicos, por eso te aconsejamos realizar un tour grupal vía agencia de viajes.
Mit privaten Verkehrsmitteln von Lima Zentrum nach Pachacamac zu gelangen, dauert etwa 1,5 Stunden, und von Miraflores oder Barranco nach Pachacamac etwa 45 Minuten. Die Preise werden nicht günstig sein, daher empfehlen wir Ihnen, eine Gruppenreise über ein Reisebüro zu buchen.
12. Orte in der Nähe:
- Pachacamac-Museum
- Hacienda Mamacona Restaurant
- Dpaso Mamacona Restaurant
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