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La primera etapa del tour dará inicio en el icónico Malecón de Miraflores, un espacio que hasta el día de hoy funciona como nexo entre la ciudad de Lima y el famoso circuito de la Costa Verde. Este malecón es, en realidad, un sistema de parques lineales asentado sobre los acantilados costeros, desde donde se obtiene una de las vistas más amplias y continuas del océano Pacífico en la capital.

El trazado que compone su distribución se consolidó a lo largo del siglo XX como una medida para proteger el borde del acantilado, evitando así la expansión urbana desordenada y dando origen a uno de los espacios públicos frente al mar más bellos de Lima. Por otra parte, es poco sabido que este lugar no es solo un parque, sino una sucesión de áreas verdes con identidad propia, cada una con valor histórico y nombres asociados a personajes ilustres del Perú, como María Reiche y Antonio Raimondi.

Para los miraflorinos, el malecón es un punto de encuentro cotidiano: caminar al atardecer, practicar deporte, volar en parapente o simplemente contemplar la serenidad del mar forman parte de su vida diaria… ¡y tú también podrás experimentarlo!

¿Llegaste a Lima con tu compañera de vida? ¡Este es el lugar ideal para ti! Las hermosas vistas al mar y la historia que resguarda el Parque del Amor se combinan de manera perfecta en este valentino tour.

El Parque del Amor es considerado un espacio simbólico dentro del malecón miraflorino, dedicado al amor y a las vistas que lo acompañan. Es famoso por su escultura central El Beso, un ícono perpetuo del amor que se alza frente al océano. Además, el parque alberga versos de poetas de antaño incrustados en sus muros, convirtiendo este lugar en una verdadera melodía del tiempo.

Inspirado en el Park Güell de Barcelona, el parque fue inaugurado en 1993 como parte de un proceso de recuperación cultural del malecón. Lo que hoy verás fue, en el pasado, un espacio abandonado que renació gracias a la visión del escultor Víctor Delfín, quien se inspiró al observar a una pareja sellando su amor con un beso en el abandonado lugar; imagen que más tarde daría origen a la escultura El Beso y al nacimiento de este paraíso frente al mar.

Más allá de ser un punto turístico, el parque es un lugar frecuentado por parejas locales, sesiones fotográficas y celebraciones espontáneas, especialmente durante los atardeceres y fechas especiales. Sin duda, tendrás una razón más para formar parte de este bohemio y romántico lugar.

Posicionado en el corazón de Miraflores, entre edificios, casas y avenidas, yace el templo Huaca Pucllana, un antiguo centro ceremonial y administrativo prehispánico que se funde entre lo cotidiano y lo histórico de Lima.

La historia de este templo se remonta a los siglos III y VIII d. C., época en la cual fue construido por la cultura Lima. Su importancia radica en que este sitio no fue una fortaleza ni un templo solar, sino un espacio dedicado a rituales vinculados al control del agua, así como a ceremonias y al poder político-religioso. Y es que la construcción de este sitio es distinta a la de otras culturas que se distribuyen a lo largo del Perú. Aquí se utilizó la técnica del “libro parado”, la cual consistía en colocar los adobes de forma vertical para ofrecer una mejor resistencia frente a los sismos, un conocimiento sumamente avanzado para su época y poco conocido por los visitantes.

Posteriormente a la cultura Lima, llegaron los habitantes de la cultura Wari, quienes aprovecharon las bases ya establecidas por los lima, transformando algunas áreas en cementerios ceremoniales, donde se hallaron ofrendas y entierros de personajes importantes.

Hoy en día, la Huaca Pucllana es uno de los pocos sitios arqueológicos activos dentro de una zona urbana y continúa revelando nuevos hallazgos gracias a las excavaciones que aún se encuentran en curso, pues los vestigios de este lugar representan la singularidad de su pueblo.

Trazada poco tiempo después de la fundación de la Ciudad de los Reyes en 1535, esta vía nació como una calle colonial impulsada por Francisco Pizarro. Sin embargo, su verdadero protagonismo no llegaría sino varias décadas después, cuando empezó a consolidarse como uno de los ejes urbanos más influyentes del centro histórico de Lima.

Fue en 1862, durante el gobierno de Mariano Bolognesi —hermano del héroe nacional— cuando Lima atravesó un proceso de reorganización urbana que incluyó el cambio nominal de sus calles. En ese contexto, esta importante vía adoptó el nombre de Jirón de la Unión. Sobre el origen de su denominación existen dos interpretaciones: una que señala un homenaje a la provincia de La Unión, en Arequipa; y otra, quizá la más simbólica, que explica que en este punto confluyen jirones nombrados en honor a distintos departamentos del Perú, representando así la unión de todo el país en un solo recorrido.

Con el paso del tiempo, el Jirón de la Unión se convirtió en el corazón comercial y social de la ciudad, albergando negocios europeos y locales que impregnaron el ambiente de un aire elegante y aristocrático. Esa esencia aún se percibe gracias a la presencia de casonas emblemáticas como la de O’Higgins, la Casa Welsch o la Casa Courret. Y es que “jironear” —un término que nació precisamente aquí— por este paseo peatonal no es solo caminar por el centro de Lima, sino viajar a la época de los mercaderes, ahora envuelta en una atmósfera moderna y vibrante.

En la tercera cuadra del Jirón de la Unión, a pocos pasos de la Plaza de Armas de Lima, se alza una llamativa casona de tres pisos cuya fachada de colores vivos y estilo francés rompe con el entorno tradicional. Se trata de la Casa Courret, una emblemática galería de estilo art nouveau que durante más de siete décadas fue el corazón de la fotografía republicana del Perú.

Este lugar fue el estudio del fotógrafo francés Eugène Courret, quien llegó a Lima en 1861 con el propósito de inmortalizar la historia del país a través de la imagen. En 1863, junto a su hermano, inauguró la Fotografía Central – Hermanos Courret, estudio que con el tiempo se convirtió en el más importante de la capital.

La casona fue concluida en 1872 y remodelada en 1910 con una clara influencia francesa. Su prestigio se debió al uso de técnicas innovadoras para la época, como el colodión húmedo y las tarjetas de visita, formatos que marcaron un antes y un después en la historia de la fotografía peruana.

Caminar por el centro histórico de Lima es recorrer el punto donde todo comenzó. Fundada en 1535 por Francisco Pizarro bajo el nombre de «Ciudad de los Reyes«, esta plaza no fue pensada solo como un espacio urbano, sino como el corazón desde el cual se articuló el poder político, religioso y social del Virreinato del Perú. A lo largo de los siglos, este escenario ha sido testigo de momentos decisivos: desde trágicos episodios vinculados a la Santa Inquisición hasta uno de los instantes más trascendentales de la historia nacional, la proclamación de la independencia del Perú.

En medio de este espacio se impone la fuente de agua diseñada por el maestro Pedro de Noguera, un elemento que no solo decora la plaza, sino que también aporta frescura bajo el intenso sol limeño. Muy cerca se encuentra la emblemática Casa del Oidor, una construcción del siglo XVI que funcionó como sede de la justicia virreinal, donde el pueblo hacía oír su voz en nombre del rey. Este edificio guarda un detalle que no pasa desapercibido: el balcón desde el cual José de San Martín anunció la independencia del Perú, en medio del fervor popular.

La Catedral de Lima domina el conjunto como símbolo de resistencia histórica, reflejando en su arquitectura las distintas etapas que atravesó la ciudad desde 1541 hasta hoy. A su lado, el Palacio Municipal ocupa el lugar del primer cabildo limeño, desde donde se organizaron los asuntos políticos y administrativos de la ciudad desde los primeros años de su fundación, cerrando así un espacio que concentra siglos de historia en un solo punto.

Cada día al mediodía, el Palacio de Gobierno se convierte en escenario de una ceremonia que va más allá de un simple desfile. El Cambio de Guardia es un acto cargado de simbolismo, donde se refleja la lealtad, el orden y la continuidad histórica que ha acompañado a este recinto desde tiempos coloniales.

Esta ceremonia fue oficializada en 1940 durante el gobierno de Manuel Prado Ugarteche, aunque su origen se remonta a la época virreinal, cuando el entonces Palacio Virreinal albergaba a los representantes de la Corona Española y, más adelante, a los presidentes del Perú. Desde entonces, la protección del palacio estuvo a cargo de distintas guardias de élite, que evolucionaron con el tiempo.

Actualmente, los Húsares de Junín son los encargados de protagonizar este relevo ceremonial, heredando una tradición que hunde sus raíces en el siglo XVI y que hoy se mantiene como una de las expresiones más representativas del ceremonial republicano peruano.

Cabe señalar que el Cambio de Guardia está sujeto a disponibilidad, por lo que no siempre puede garantizarse su realización.

Una casona que nace junto con la ciudad de Lima en 1535 y que guarda, entre sus muros, más de cuatro siglos de historia ininterrumpida. La Casa Aliaga fue otorgada al capitán Jerónimo de Aliaga y Ramírez, uno de los conquistadores que acompañó a Francisco Pizarro, y hasta el día de hoy continúa siendo habitada por sus descendientes, convirtiéndola en una de las residencias familiares más antiguas de América aún en uso. Sin embargo, más allá de su herencia colonial, este lugar esconde un pasado que se remonta a tiempos prehispánicos.

Antes de la llegada de los españoles, este sector formaba parte del dominio del último curaca del valle del río Rímac, Taulichusco. Su centro ceremonial no solo se ubicaba donde hoy se levanta el Palacio de Gobierno, sino que también se extendía hacia el espacio que actualmente ocupa la Casa Aliaga. Restos de aquel antiguo palacio inca permanecen integrados en la estructura de la casona, otorgándole una esencia única donde conviven dos mundos: el andino y el colonial.

Al recorrer sus ambientes, la casa revela una cuidada armonía entre modernidad y tradición. Cada salón está decorado con piezas artísticas y mobiliario de época que narran la historia familiar. Destaca el comedor principal, adornado con vajillas italianas y candelabros antiguos; los techos finamente tallados en madera; las habitaciones iluminadas por ventanales superiores; y uno de los espacios más representativos: el salón de azulejos. Hoy convertido en museo familiar, este ambiente conserva una chimenea que enmarca el retrato de Jerónimo de Aliaga, espada en mano, como símbolo del linaje y del legado histórico que aún permanece vivo en esta emblemática casona limeña.

El origen de este lugar se sitúa en el año 1546, aunque su función inicial distaba mucho de la que hoy despierta tanta curiosidad. La construcción se realizó con una combinación de ladrillo y calicanto, pensada como una solución antisísmica frente a los constantes movimientos telúricos que afectaban a Lima y ponían en riesgo la estabilidad de numerosos templos coloniales. No obstante, hacia 1672, la idea de emplear estos pasajes subterráneos como un sistema de protección contra sismos fue descartada, y el espacio adquirió un nuevo propósito: convertirse en cementerio.

Durante décadas, este recinto subterráneo acogió aproximadamente 25 mil cuerpos, pertenecientes a distintas cofradías y hermandades religiosas. Las sepulturas continuaron utilizándose hasta 1810, año en que se puso fin de manera definitiva a los entierros en lo que se conocía como el cementerio del Convento de San Francisco.

En aquel entonces, existía una creencia profundamente arraigada entre la población: reposar en este lugar significaba alcanzar una mayor proximidad con el reino de Dios. Por ello, muchos anhelaban formar parte de esos miles de cuerpos sepultados bajo el convento. En la actualidad, al recorrer las catacumbas, es posible observar la disposición de los restos humanos, un testimonio silencioso que revela la cosmovisión religiosa y su transformación a lo largo del tiempo.

Explora las catacumbas más emblemáticas del Perú y vive una experiencia completamente histórica, un recorrido que te traslada directamente a la Lima de la época colonial.

Terminaremos este tour privado cerca de la Plaza de Armas. También podemos terminar en tu hotel bajo petición exclusiva.