Si te fascina el mar. Si te apasiona el surf y las aventuras oceánicas. Si sueñas con un destino de playas sorprendentes y points de fama mundial, ha llegado el momento de que despiertes para planificar tu viaje a Perú, un país donde correr olas es mucho más que un deporte. Es cultura, tradición y motivo de orgullo.

El kilométrico litoral peruano es un escenario magnífico para correr olas en cualquier época del año. Eso no es todo, si tu destino es Lima, la única capital sudamericana con vistas al mar, podrás surfear en cualquier momento del día en las cercanas y accesibles playas de la Costa Verde.

Si lo que te acabamos de decir no es suficiente para que te animes a visitar nuestra desértica franja costera, te contaremos que la ola de Pico Alto en Punta Hermosa (un balneario del sur de Lima) es una de los mejores Big Waves del continente.

Más datos, más informaciones: sabías que la ola izquierda más larga del planeta se forma de abril a octubre en Chicama (región La Libertad) y que su extensión supera los dos kilómetros; sabías que el oleaje agresivo y retador de Máncora (región Piura) atrae y convoca a tablistas de diferentes nacionalidades.

Solo algunos detalles que demuestran que Perú es un destino de arena y mar, porque en “estas tierras del inca que el sol ilumina porque dios lo manda”, como dice una canción popular, el desafiar a las olas es una práctica que se remonta a los tiempos legendarios de las grandes civilizaciones prehispánicas.

Vamos, anímate a surfear en el mar peruano, donde vivirás una experiencia radical, intensa e inolvidable. De eso estamos seguro. ¡Te esperamos!

Olas de historia

Los surfistas locales cuentan con orgullo que en las playas del norte del Perú se corren olas desde muchísimo antes de que llegaran las tablas modernas al club Waikiki de Lima, por influencia de su fundador, el recordado Carlos Dogny Larco.

Fue en 1942 cuando los pioneros del surf empezaron a atraer las miradas de los veraneantes capitalinos. Poco a poco, la novedosa actividad ganaría adeptos, tanto así que en 1950 se realizaron los primeros campeonatos en el mar peruano.

La habilidad de los surfistas nacionales se conocería a nivel global en 1965, cuando Felipe Pomar se impuso en el World Surfing Championships. Ese sería el primer eslabón en la cadena de triunfos obtenidos por nuestros representantes en diversas competencias.

Con el paso de los años, la pasión de los deportistas los llevaría a explorar nuevos points. Aquel ir y venir sería vital para la difusión de su actividad y el posterior desarrollo turístico de los destinos costeños.

Esa es una parte de la historia. Hay otra mucho más antigua que navega entre el mito y la leyenda, para explicar el origen de dos pueblos preincaicos de la costa norte del Perú, que se desarrollaron entre los años 750 y 1400 de nuestra era.

Cuenta la leyenda que Naylamp y Tacaynamo, los forjadores de las culturas lambayeque y chimú, navegaron por el Pacífico en unas balsas hechas de totora, una planta acuática que crece en los pantanos y lagunas de la costa y la sierra del Perú.

Desde entonces, los descendientes de aquellos personajes mantienen la tradición de “tejer” sus embarcaciones, bautizadas como caballitos de totora por los conquistadores españoles. Por su vigencia milenaria son parte del Patrimonio Cultural de la Nación desde el 27 de agosto de 2003.  

Si en tu visita al Perú diriges tus pasos de surfista viajero hacia las playas de Huanchaco (región La Libertad) y Pimentel (región Lambayeque), verás a los pescadores “cabalgar” como lo hicieron Naylamp y Tacaynamo.

Ellos colocan sus piernas a ambos lados de la embarcación para “correr” sobre las olas, aprovechando la proa curva y puntiaguda de sus “corceles acuáticos”. ¿Te animarías a navegar en este remoto antecesor de las tablas modernas?

Las estrellas del surf peruano

Con tanto mar y buenas olas, no es una casualidad que los deportistas peruanos brillen en las competencias continentales y mundiales de surf.

Sus éxitos son motivo de orgullo a nivel nacional y un poderoso incentivo para que los niños y jóvenes se animen a practicar este deporte, con la esperanza de representar al país en todos los mares y océanos del planeta.

Por esa y otras razones en el Perú surfearás en un mar de triunfadores, en un mar que consolidó la destreza y la técnica de los siguientes deportistas:

• Felipe Pomar, el campeón legendario: pionero y difusor incansable del surf en el Perú, escribiría su nombre en la historia al ser el primer latinoamericano en ganar el World Surfing Championships. Su hazaña en 1965 será recordada por siempre y sirve de inspiración a las nuevas generaciones.
• Sofía Mulánovich, la reina del mar: en 2004, la Gringa, como también se le conoce, fue la primera peruana y latinoamericana en ganar el título mundial en la categoría femenina de la Word Surfing Championships. Deportista olímpica en Tokio 2020, su exitosa trayectoria motivaría a las niñas a correr olas, con la ilusión de convertirse en profesionales.
• Gabriel Villarán, el maestros de las Big Wave: es un buscador de olas grandes en las que pone a prueba su coraje y valentía. Respetado en el mundo del Big Wave Surfing, Villarán es, también, subcampeón mundial ISA Billabong (2010) y bicampeón latinoamericano de la Asociación Latinoamericana de Surfistas Profesionales (ALAS) (temporada 2005—2006).
• Lucca Mesinas, nacido para surfear: se podría decir que corre olas desde la cuna. La razón, Lucca nació en 1996 en Máncora, uno de los afamados destinos costeros del Perú. En su carrera deportiva resalta el dorado de las medallas que obtuvo en los Juegos Panamericanos de Lima 2019 y Santiago 2023. También ocuparía el quinto lugar en las Olimpiadas de Tokio 2020.
• Miguel Tudela, el mejor de Sudamérica: Sus brillantes participaciones en los torneos de la World Surf League (WSL) lo convierten en una de las figuras destacadas del surf nacional. En la temporada 2022—2023, Tudela fue el campeón sudamericano de la WSL Latinoamérica, siendo el primer deportista nacional a nivel masculino en obtener ese título.

Donde surfear en Perú

Las olas de Lima

Makaha

Es ideal para que inicies tu aventura en la costa peruana y experimentes tus primeras emociones en el Pacífico. Cercana y accesible desde el Centro Histórico de Lima, Makaha es una playa de olas consistentes y adecuadas para surfistas de distintos niveles.

Cuando visites esta playa del turístico distrito de Miraflores, conversa con los deportistas locales y engríe tu paladar en los restaurantes cercanos. En caso te faltara algún implemento, no te preocupes. Encontrarás tiendas especializadas con todo lo necesario para tu ingreso al mar.

La Herradura

Otro de los points favoritos de los surfistas de la Costa Verde, como son llamadas las playas de la bahía de Lima. Cuentan los memoriosos que en La Herradura se congregaban los jóvenes pioneros que buscaban una dosis extra de adrenalina en el verano (diciembre a marzo). 

Desde entonces, su ola larga y potente es una excelente opción en cualquier época del año. Una razón poderosa para explorar esta playa del distrito de Chorrillos, localizada a 19 kilómetros del Centro Histórico de Lima.

Por la distancia no te preocupes. El balneario es muy conocido y no tendrás problemas en llegar. Al final de la jornada, te recomendamos premiar tu esfuerzo en alguno de los restaurantes que le dan sabor a La Herradura.

Punta Rocas

Si quieres sentirte como uno de los iniciadores del surf moderno en el Perú, visita esta playa de olas consistentes y potentes, localizada a 45 kilómetros al sur del Centro Histórico de Lima.

Las olas de Punta Rocas (en el distrito limeño del mismo nombre) fueron una de las primeras en la que los deportistas nacionales y extranjeros empezaron a competir en la década del 60 del siglo pasado.

Esa condición se mantiene hasta hoy. Innumerables torneos y campeonatos locales e internacionales tienen como sede a esta playa emblemática, en la que las olas revientan sobre las rocas.

Punta Hermosa

Desde olas suaves y accesibles hasta temibles embates de siete y ocho metros en Pico Alto. Eso es lo que encontrarás en Punta Hermosa, un destino excepcional a 42 kilómetros al sur de Lima. Aquí comparten experiencias los surfistas principiantes y aquellos que buscan los desafíos extremos del Big Wave Surfing.

En Punta Hermosa no solo disfrutarás del oleaje del Pacífico, sino que podrás practicar otras actividades oceánicas, como la natación a mar abierto y el snorkel.

Si quieres pernoctar en este destino no tendrás ningún inconveniente. La oferta de alojamientos y restaurantes es variada y diversa.

Surfear en el norte

Chicama

Si quieres correr la ola izquierda considerada como la más larga del mundo, tienes que enrumbar hacia Chicama o Malabrigo, un point de clase mundial que se encuentra a 30 kilómetros al norte de Trujillo, la capital de la región La Libertad.

“Las olas chicaneras” son consistentes y se extienden por más de dos kilómetros cuando las condiciones climáticas son ideales. Si deseas vivir una gran experiencia en el mar del norte del Perú, visita Malabrigo entre abril y octubre. Esa es la mejor temporada para correr la larga y famosa izquierda de Chicama.

En este destino ideal para los surfistas nacionales y extranjeros, encontrarás alojamientos y varios restaurantes, donde saborearás la exquisita gastronomía marina, además de compartir experiencias y anécdotas con otros tablistas.

Lobitos

Antes de ser un destino de arena y mar, Lobitos fue un campamento para los trabajadores de la industria petrolera. De esa época de esplendor (1900 a 1968) se conservan algunas casonas de pino oregon, que le dan un cariz particular al pueblo.

De olas consistentes y agua gélidas (debido a la corriente de Humboldt), Lobitos es especial por sus rompientes. Aquí, además de divertirte en tu tabla, podrás practicar el kitesurfing.

Por su cercanía a Piura, la capital regional (70 km al sur) y a Máncora (58 kilómetros al norte), Lobitos es una excelente alternativa, especialmente si buscas tranquilidad y buenas olas.

Máncora

Sol, playas de arena blanca, aguas transparentes, olas espectaculares y una animada vida nocturna, son los atractivos de Máncora, antiguo pueblo de pescadores convertido en un icono turístico al que llegan viajeros de distintas nacionalidades.

No importa si no sabes surfear. En Máncora hay varias escuelas especializadas en las que aprenderás los principios básicos de esta actividad.

Así que no tienes excusas. Planifica tu viaje a este distrito de la provincia de Talara, localizado a 181 kilómetros de Piura, la capital regional. El trayecto por carretera dura tres horas.

Por ser un destino en constante crecimiento, tendrás la posibilidad de elegir entre una gran variedad de hoteles, restaurantes, discotecas y negocios relacionados al surf, entre otras actividades marinas que harán más grata tu estadía en esta joya del Pacífico.

Aventura en el sur

La Isla

Sus olas largas y consistentes son perfectas para los surfistas de nivel intermedio o avanzado que buscan mejorar sus habilidades en una playa ajena a las multitudes.

Con sus aguas claras y su impresionante paisaje, La Isla es la escapada perfecta para surfear en Camaná, una de las provincias costeras de la región Arequipa, una tierra de volcanes y profundos cañones.

El viaje por carretera desde la “Ciudad Blanca” de Arequipa, la capital regional, dura aproximadamente tres horas.

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El lago, las islas, la fe, las danzas, la altura… también el frío. Pinceladas de un destino que es pasado legendario, cultura viva, naturaleza indómita y devoción que se expresa con procesiones y plegarias, con música y danza.

Puno, la “Ciudad Lacustre”, la “Capital Folclórica del Perú”, el destino retador a 3800 m s.n.m. que, junto al Cusco y Arequipa, es parte del llamado circuito sur, una ruta turística que atrae, sorprende y fascina a cientos de miles de turistas de todos los continentes.

¡Qué esperas! Busca tus maletas, desempolva la mochila y aventúrate en Puno; pero, antes de partir, incluye en tu itinerario los 10 lugares que te recomendamos. ¡Visítalos!… ¡Los vas a disfrutar!

1. Explorar el lago Titicaca

Contempla el atardecer, navega en una balsa de totora, explora las islas de los uros, Taquile o Amantaní y escucha la leyenda de Manco Capac y Mama Ocllo —los fundadores del imperio incaico—, son algunas de las actividades que te emocionarán en el lago navegable más alto del mundo.

El Titicaca —cuya soberanía es compartida por Perú y Bolivia— es el corazón del altiplano. En Puno, no hay manera de ignorarlo. Está ahí, siempre ahí, atrapando miradas y atrayendo a los visitantes que no resisten la tentación de navegar en sus aguas intensamente azules.

Con una extensión de 8372 km², el lago es más que un atractivo turístico. Es vida, energía, historia y el hogar de quechuas, aimaras y mestizos, pero también de los viajeros que, más allá de las amenazas del soroche (mal de altura), son arropados por la cordialidad de sus anfitriones, los hijos del Titicaca.

2. Descubrir la isla de los uros

Islas inventadas, islas “tejidas” en las legendarias aguas del Titicaca, donde los descendientes de un pueblo ancestral, arman islas y construyen archipiélagos, casas y balsas con totora, una resistente planta acuática.

Esa es la herencia de los uros, “un pueblo originario ubicado en la bahía de Puno, cuya población mayoritaria se ha asentado durante siglos en enormes balsas de totora denominadas islas flotantes…”, se explica en la Base de Datos de Pueblos Indígenas del Ministerio de Cultura del Perú.

Hábiles pescadores, cazadores de aves y artesanos, los uros conservan su tradición y muestran a los viajeros su pequeño mundo de totora en el lago navegable más alto del mundo

3. Admirar el arte textil de Taquile

Una isla en la que el tejido es un arte desde tiempos prehispánicos. Una comunidad quechua donde la solidaridad es la base de las relaciones sociales. Un destino acogedor, pintoresco y vivencial con vistas memorables de lago Titicaca.

En Taquile verás a los varones tejer con palitos en las puertas de sus casas o en la plaza comunal. También los encontrarás en ambos lados de la larguísima escalera de piedra que una la orilla lacustre con la serena zona urbana.

Eso sí, sube o baja con calma sus 567 peldaños. Recuerda que la isla está a 3950 m s.n.m. y si te agotas demasiado no tendrás fuerzas para visitar los talleres donde se ofertan chompas, chalinas, chullos (los gorros típicos de los Andes) y los espléndidos cinturones-calendarios.

Anchos y vistosos, los tejedores plasman en los cinturones motivos iconográficos que representan la historia y tradiciones orales de la isla, los cuales están relacionados con los rituales y actividades agrícolas que se realizan durante el año. 

4. Pernoctar en Amantaní

Compartir la vida cotidiana de los ciudadanos de esta isla del Titicaca, es una experiencia intensa de aprendizaje sobre la cultura, el quehacer diario y la forma de entender el mundo de los hombres y mujeres quechuas.

Agricultores y pescadores, los comuneros de Amantaní –la segunda isla más grande del lago Titicaca– ofrecen a los turistas una experiencia vivencial. Ellos te recibirán con cariño y amabilidad en sus hogares. Así que por una o más noches serás parte de su familia.

En Amantaní (3800 m s.n.m.) tienes que caminar hacia los cerros ceremoniales de Pachamama y Pachatata, donde existen vestigios arqueológicos y todavía se realizan ceremonias de tributo a la madre tierra.

Tu esfuerzo será recompensado con visiones espectaculares del lago Titicaca. Ten lista la cámara y fija tu objetivo en el horizonte lacustre, donde resaltan las cumbres nevadas de la cordillera Real (Bolivia).

5. Conocer la necrópolis de Sillustani

¿Por qué?… es la pregunta que te harás al mirar las enormes chullpas (torres funerarias de piedra) erigidas por los collas, un pueblo altiplánico anterior a los incas, para honrar y recordar a sus poderosos gobernantes.

¿Por qué?… seguirás preguntándote al darte cuenta de que son muchas (91 en total), que varias tienen forma de cono invertido y que la de mayor tamaño alcanza los 12 metros de altura, siendo conocida como la chullpa lagarto, por tener esculpida la figura de un reptil.

Sillustani es una zona arqueológica a 34 km de Puno, donde la muerte se volvió eternidad por las colosales chullpas y la belleza geográfica del lugar. De eso te darás cuenta al descubrir la resplandeciente laguna Umayo.

6. Recorrer las calles de Puno

Antes o después de navegar en el lago Titicaca o de enrumbar hacia las chullpas de Sillustani, tienes que darte un tiempo para explorar las calles de altura de Puno, la capital de la región del mismo nombre. 

Un buen punto de partida es la plaza de Armas de la “Ciudad Altiplánica”, donde se encuentra la Catedral Basílica de San Carlos de Borromeo. De estilo barroco e influencias indígenas, el templo fue construido entre 1669 y 1757.

Cerca de la plaza se encuentra la casona colonial en la que resalta el balcón del conde de Lemos —el más antiguo de la región— y el Museo Municipal Carlos Dreyer que, en sus ocho salas, alberga importantes colecciones que te harán viajar por la historia nacional y regional.

El recorrido puede prolongarse a los miradores del cerrito Huajsapata y Puma Uta, que te ofrecerán vistas panorámicas de la ciudad. Y, si deseas sentir el palpitar comercial de Puno, visita el colorido y variado mercado Central, donde es casi una obligación probar el ceviche de trucha y otros potajes regionales.

7. Celebrar a la virgen de la Candelaria

La fiesta más grande del altiplano peruano se celebra en Puno en honor a la virgen de la Candelaria. Miles de danzantes y músicos “toman” las calles de la ciudad creando con sus rítmicos pasos y deslumbrantes vestimentas, un desborde de fe, color y movimiento.

En febrero, Puno reza y baila, también brinda, por los milagros concedidos por la Mamacha Candelaria, en una fiesta que une la religiosidad y las diversas expresiones culturales de la “Capital Folclórica del Perú”.

Los concursos y las paradas de veneración a la virgen —cuya imagen se encuentra en el templo de San Juan— son los momentos estelares de una celebración católica que, por su alegría y fervor, parece ser un interminable carnaval.

8. Relajarse en Capachica

Descanso, buena sazón y hasta una playa paradisíaca -sí, una playa en el lago navegable más alto del mundo- son parte de los atractivos de la península de Capachica, localizada a 62 kilómetros de Puno. 

Si bien muchos no se animan a darse un baño en la playa Chifrón, todos disfrutan de su arena fina, de su relajante tranquilidad y de su belleza escénica. Aquí las aguas del Titicaca son irresistibles y querrás surcarlas en los botes que zarpan de los emprendimientos turísticos sostenibles.

Aprovecha tu visita a Capachica para comprar la artesanía local y probar los mejores platos de la gastronomía de Puno. También, observa con atención las vestimentas típicas de tus anfitriones. Son muy llamativas.

9. Visitar el templo de la fertilidad

En la provincia de Chucuito (a 18 kilómetros de la ciudad de Puno) existe una zona arqueológica de características únicas en Perú. Su nombre es Inka Uyu y su peculiaridad son las 20 esculturas fálicas que se conservan en su interior.

Sí, falos de piedra en un recinto prehispánico que genera debate y controversias sobre su finalidad. ¿Fue realmente un templo asociado a la reproducción y fertilidad o, como indica la palabra aimara (uyu): el lugar o el patio del inca?

Al margen de las interpretaciones, siempre es una buena decisión visitar Inka Uyu y conocer Chucuito, la “Ciudad de las Cajas Reales”, que te encantará por sus calles adoquinadas, su arquitectura colonial y sus vistas panorámicas del lago Titicaca.

10. Subir al mirador Kuntur Wasi

Si quieres tener una visión privilegiada de Puno y el lago Titicaca, deberás de superar los 620 escalones del mirador Kuntur Wasi, nombre en quechua que traducido al español significa la Casa del Cóndor.

A 3990 m s.n.m. y a 2 kilómetros del centro de Puno, se encuentra este impresionante mirador en el que destaca la escultura metálica de un cóndor, un ave mitológica de gran importancia en la cosmovisión de los pueblos andinos.

Si el físico te lo permite, aprovecha tu visita para explorar otras rutas cercanas que te mostrarán la ciudad y el lago desde distintas perspectivas. Todas impactantes. Todas inolvidables.

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El mal de montaña agudo, llamado también soroche o mal de altura, no es un mito ni una leyenda urbana que se cuenta para atemorizar a los viajeros que explorarán los destinos turísticos del Perú, que se encuentran a miles de metros sobre el nivel del mar.

En ocasiones, los dolores de cabeza, las náuseas, el mareo y la dificultad para respirar, entre otros síntomas, les dan la “bienvenida” a los turistas que recorren nuestro país de cordilleras.

Si eres uno de ellos no tengas miedo. Esos malestares no deberían de estropear tus vacaciones. Ten en cuenta que la mayoría de las veces las dolencias desaparecerán cuando tu cuerpo se adapte a la altura.  

Pero como los viajeros precavidos valen por dos, te brindaremos una serie consejos que te ayudarán a prevenir o disminuir los efectos del soroche. Así disfrutarás al máximo de tus días en Cusco, Puno o Arequipa, entre otras ciudades de altura.

Perú, destino de altura

Si tu itinerario en nuestro país incluye al Cusco, ten en cuenta que la plaza de Armas de la histórica capital incaica se encuentra a 3399 m s.n.m.

Los niveles de altitud varían dentro de la ciudad y, también, en los diversos atractivos cercanos, como la montaña Vininunca, que supera los 5000 m s.n.m., y la laguna Humantay, a 4200 m s.n.m.

Un consejo sencillo para contrarrestar el mal de montaña agudo, es el de evitar las zonas muy altas en los primeros días de tu travesía. Por ejemplo, antes de visitar el Cusco, pasa unos días en una ciudad intermedia, como Arequipa (2335 m s.n.m.) para que tu cuerpo se adapte a los cambios.

Aplica la misma lógica si tu itinerario son las montañas andinas u otros lugares de gran altitud, como la ciudad de Puno y las islas del lago Titicaca.

¿Qué es el mal de altura?

Lo primero que debes saber es que nadie está libre de este mal. Hasta los montañistas experimentados están expuestos a sentirlo. Incluso, los nacidos en la altura pueden ser “víctimas” del soroche, cuando vuelven a su tierra después de pasar varios días en el llano.

Y si bien nadie está libre, lo cierto es que la mayoría de los viajeros no son afectados por el mal o presentan síntomas muy leves. Así que no te preocupes demasiado. Recuerda que una excelente receta para estar bien, es pensar lo menos posible en el mal de montaña agudo.

Si tienes buena salud, adecuada condición física y tomas ciertas medidas de precaución (más adelante te daremos varios consejos), lo más probable es que tu cuerpo se adapte sin mayores problemas.

Pero, ¿qué es exactamente el soroche? La respuesta es simple: es una afección que surge cuando visitamos zonas de gran altitud sin una adaptación previa. Esto ocasiona que nuestro cuerpo no responda de manera adecuada a la menor disponibilidad de oxígeno en el aire.

¿Cuáles son los síntomas del mal de altura?

Antes de empezar tus vacaciones en Perú, es necesario que conozcas los síntomas más comunes del soroche. Así lo detectarás rápidamente y tomarás las medidas necesarias para recuperarte lo más pronto posible.

Si tienes uno o varios de estos síntomas es muy probable que te haya “chocado” la altura, como suele decirse en el Perú:

• Dolor de cabeza leve o severo.
• Debilidad, cansancio y fatiga generalizada.
• Mareos y sensación de vértigo. Si tienes estos síntomas evita las excursiones y quédate en tu alojamiento.
• Dificultad para respirar y sensación de que te falta el aire cuando caminas.
• Malestares estomacales, como la pesadez y las náuseas.
• Pérdida de apetito. Esto podría ocasionarte un déficit de nutrientes valiosos para tu organismo.
• Insomnio. Los dolores de cabeza y la sensación de falta de aire, generan incomodidad a la hora de conciliar el sueño.

Las primeras horas en la altura son decisivas. Te recomendamos guardar reposo al llegar, comer ligero y mantenerte hidratado. Si a pesar de eso el soroche te pega fuerte, busca atención médica especializada.

¿Qué origina el mal de altura?

Todo tiene una razón y un por qué. En el caso del mal de montaña agudo los científicos explican que en las zonas de altura la presión atmosférica disminuye, razón por la cual hay menos moléculas de oxígeno en el ambiente.

Pero, ¿cómo te afectará esa disminución? La respuesta es simple: al momento de respirar ingresará menor cantidad de moléculas oxígeno a tu cuerpo, lo que desencadenará una serie de molestias.

Si el cambio de altura es demasiado rápido —pensemos en un viaje aéreo de Lima a Cusco— tu cuerpo no tendrá suficiente tiempo para adaptarse a la disminución del oxígeno, esto incrementará la posibilidad de que seas “víctima” del soroche.

Otro aspecto a considerar es que algunas personas son más susceptibles al mal de altura, debido a diferencias individuales o antecedentes de enfermedades pulmonares o cardíacas.  

Si tienes alguna condición especial, consulta con tu médico antes de salir de vacaciones.

¿Cuáles son los factores de riesgo?

Hay varios factores que incrementan el riesgo de sentir los malestares del soroche. Los principales son los siguientes:

• Si vives en la costa o en el llano (por debajo de los 900 m s.n.m.) tu organismo no está acostumbrado al aire de la altura, incrementándose el riesgo de padecer los síntomas del soroche.
• Si realizas actividades físicas intensas (caminatas o escaladas) tu cuerpo demandará más oxígeno, pero como tu organismo no está aclimatado es muy probable que sientas los rigores de la altura.
• La falta de hidratación y de nutrientes adecuados debilitarán tu cuerpo, haciéndolo más susceptible a los efectos adversos de la altura.
• Si tienes una enfermedad cardíaca o respiratoria estarás más expuesto a sentir la severidad del soroche.
• Si no estás aclimatado a la altura, evita el consumo excesivo de alcohol y las noches demasiado largas. Los brindis exagerados y la falta de descanso son “cómplices” del mal de montaña agudo.

¿Qué debo hacer para prevenir el soroche?

• Toma un Sorojchi Pills u otra pastilla similar antes de emprender tu viaje a la altura. Estas son ideales para evitar los síntomas porque estimulan y mejoran la oxigenación del cuerpo.
• Consume mate con hojas de coca. Esta bebida tradicional te dará energías, reducirá el cansancio y te ayudará a espantar los síntomas del soroche.
• Hidrátate. El agua es fundamental para evitar o controlar los síntomas característicos del mal de montaña agudo.
• Descansa y duerme lo más que puedas hasta que tu cuerpo se aclimate. Las noches largas “despiertan” al mal de altura.
• Evita el alcohol y la cafeína. Ambas sustancias ayudan a la deshidratación.
• No exageres con las comidas. En la altura la digestión es más lenta por lo que es recomendable comer ligero y evitar las grasas.
• Recuerda que la aclimatación es un proceso gradual. Se cauto en tu forma de actuar hasta que te sientas completamente bien. 

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Los siete colores del arcoíris se convirtieron en bandera y flamean en el cielo del Cusco. Al verla, muchos viajeros la confunden o creen que es el emblema del orgullo LGBTQ+, lo que despierta su curiosidad por conocer algo más de este símbolo que genera controversia.

Entre la extrañeza de algunos y la incomprensión de otros, lo fundamental es comprender que más allá de sus evidentes similitudes, la bandera cusqueña y la del orgullo LGBTQ+ representan diferentes identidades y luchas.

Ten en cuenta que ambos símbolos expresan la historia y la herencia de comunidades específicas, además de reflejar sus valores, creencias y luchas. Las dos banderas tienen un significado profundo y personal para quienes la reconocen como propia.

Conocer ese significado es esencial para promover la tolerancia y la comprensión entre diferentes culturas y grupos de identidad.

En busca de ese objetivo, en este artículo te ayudaremos a distinguir la importancia de la bandera del Cusco y la del movimiento LGBTQ+. Su reconocimiento pleno contribuirá a la promoción de la diversidad y la inclusión en nuestra sociedad globalizada.

¿Los incas tenían banderas?

Al igual que otras culturas precolombinas, los hijos del Sol no tenían una bandera en el sentido moderno de la palabra. En esta parte del mundo, los pueblos y civilizaciones crearon sistemas complejos de comunicación visual y simbología.

María Rostworowski, historiadora e investigadora peruana, menciona que no existieron banderas en el antiguo Perú, pero que los incas tenían una variedad de símbolos visuales para representar su autoridad y su identidad como imperio.

Los emblemas, estandartes y símbolos textiles se utilizaban en ceremonias, rituales y batallas para identificar a las unidades militares o representar a la autoridad real.

La noción de una bandera en el mundo andino como la que entendemos hoy, surgiría con la llegada de los españoles y el posterior desarrollo de los estados-nación modernos.

Una bandera contemporánea

Era hasta cierto punto extraño que el Cusco, una ciudad con raíces culturales tan profundas, no tuviera una bandera. La inexistencia de un símbolo que se convirtiera en un factor de integración e identidad, fue la razón por la que una emisora radial convocó a un concurso para crearla en 1973.

La iniciativa fue recibida con entusiasmo por la audiencia de radio Tahuantinsuyo, deseosa de tener una bandera que representara la historia y la identidad incaica de su tierra.

El diseño ganador tenía siete franjas horizontales de igual tamaño con los colores del arcoíris, los cuales representan la diversidad cultural y natural de la ciudad y el imperio fundado por Manco Capac y Mama Ocllo.

El 9 de junio de 1978, el alcalde Gilberto Muñiz Caparó la instauró como la bandera oficial del Cusco. Desde entonces es utilizada en actos oficiales, ceremonias cívicas, festividades regionales y protestas sociales.

LGBTQ+: el otro arcoíris

Lejos del Cusco, el 25 de junio de 1978, el artista estadounidense y activista gay, Gilbert Baker, crearía la famosa bandera que representa la diversidad y la inclusión de la comunidad LGBTQ+ (lesbianas, gays, bisexuales, transgéneros y queer).

Exhibida por primera vez en la Marcha del Orgullo de San Francisco, su creador se inspiró en el arcoíris, un fenómeno natural colorido, hermoso y universalmente reconocible.

El diseño original tenía ocho franjas de colores, a las que Baker les dio el siguiente significado: rosa (sexo), rojo (vida), naranja (sanación), amarillo (sol), verde (naturaleza), turquesa (arte y magia), azul (serenidad) y violeta (espíritu). En 1979 las franjas rosas y turquesas fueron suprimidas.

Pero más allá del número de franjas, la bandera es un símbolo reconocible de solidaridad y apoyo a la lucha por los derechos de la comunidad LGBTQ+, en un mundo que todavía discrimina, criminaliza y persigue a las personas con orientaciones sexuales e identidades de género diferentes.  

¿Cuáles son las diferencias entre las dos banderas?

Diseños similares, pero no idénticos y, para evitar confusiones, te enseñaremos a diferenciarlas:

• La bandera cusqueña tiene siete franjas horizontales de igual tamaño y de colores vibrantes. Estos suelen ordenarse así: rojo, naranja, amarillo, verde, celeste, azul oscuro y violeta.
• Desde el 2021, la bandera del Cusco lleva el Sol de Echenique, una pieza prehispánica que es el símbolo y el escudo de la ciudad. 
• La bandera LGBTQ+ tiene seis franjas horizontales. El orden de sus colores es: rojo, naranja, amarillo, verde, azul claro y violeta. Si bien existen variaciones en el número y el orden de las franjas, el diseño básico es ampliamente reconocido como el símbolo de la comunidad LGBTQ+.

La importancia de reconocer las banderas

• Diferenciar las banderas te permitirá entender el significado e importancia de cada una. Así evitarás malentendidos y mostrarás tu consideración hacia las comunidades que son representadas por ambos símbolos.
• Te permitirá comprender mejor el contexto en el que son utilizadas y te llevará a valorar las importancia que estas tienen para los cusqueños y la colectividad LGBTQ+.
• Reconocer la bandera del Cusco y la LGBTQ+, favorece y fomenta la diversidad cultural, la inclusión, la tolerancia y el respeto a la identidad sexual. Todos estos valores contribuyen a generar una sociedad más justa y solidaria.

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Deslumbrados por la belleza, la mística y el ambiente cosmopolita del corazón histórico y urbano del Cusco, los viajeros concentran sus miradas en la pileta de hierro fundido coronada por la imagen del inca, en la fachada renacentista de la Catedral y en los portales con sus arcos de piedra labrada.

También aprovechan su visita para comprar una que otra artesanía, degustar un buen plato típico o de comida internacional y, finalmente, sentarse en una de las bancas para ver pasar el tiempo y, tal vez, hacer amigos con los cuales compartir su experiencia en la antigua Huacaypata, como era llamada la actual plaza de Armas.

Pero eso no son todos los atractivos. La plaza alberga algunos secretos y detalles fascinantes que suelen ser ignorados. Te invitamos a descubrir esas curiosidades que te transportarán a través del tiempo y la historia del Cusco ancestral.

1. La placa conmemorativa a Tupac Amaru II

En 1780 y 1781 el grito rebelde de Tupac Amaru II remeció las montañas cusqueñas y los cimientos del virreinato del Perú, que se extendía en gran parte del territorio sudamericano.

La gesta del cacique indígena nacido en Surimana (provincia de Canas, Cusco) bajo el nombre de José Gabriel Condorcanqui, comenzaría el 4 de noviembre de 1780 en la localidad de Tinta, con la captura del corregidor Antonio de Arriaga.

Después de varios enfrentamientos, el rebelde sería apresado el 6 de abril de 1781. En mayo, el visitador José Antonio de Arreche emitiría una sentencia condenatoria contra Tupac Amaru II, su esposa Micaela Bastidas y sus principales colaboradores.

La sentencia se cumpliría el 18 de mayo en la plaza de Armas del Cusco. Ese día, las extremidades del cacique fueron atadas a las patas de cuatro caballos. Querían descuartizarlo, pero no pudieron. Finalmente, el cacique sería decapitado.

El suplicio de Tupac Amaru II es recordado en la placa conmemorativa que se encuentra el paraninfo de la Universidad Nacional San Antonio Abad del Cusco. Es una manera de honrar a uno de los líderes más importantes de la resistencia indígena en la América española.

2. El reloj de la Catedral

Cuando estés frente a la Catedral, fíjate con detenimiento en el reloj que está en su fachada, entonces, verás que las horas están representadas en números romanos. Luego, observa con atención el número cuatro y te llevarás una sorpresa.

Y es que en el reloj de la Catedral el cuatro en romanos no está escrito así: IV. Su grafía es distinta: IIII. ¿Es un error que durante siglos nadie se atrevió a corregir?

La respuesta es no. Se sabe que en los primeros relojes mecánicos el número cuatro se representaba de esa manera, para mantener una simetría visual. Esa es una teoría. Hay otras que hacen referencia a un relojero despistado que se equivocó. Esto generaría la ira de un rey que lo mandó a ejecutar.

Después de esa tragedia, sus colegas —en un valeroso gesto de rebeldía—, empezarían a colocar el IIII en todos los relojes que fabricaban.

3. La placa de Rodney Collin

“Aquí dio su vida Rodney Collin para proyectar la armonía, mayo 3 de 1956”, se lee en una placa colocada en el piso de la nave izquierda de la Catedral del Cusco.

Pocos la ven y, quienes lo hacen, desconocen que Collin fue un pensador y escritor místico británico, célebre por su interés en la filosofía esotérica y la sabiduría tradicional.

Sus publicaciones sobre el Cuarto Camino combinan elementos de psicología, misticismo y desarrollo personal. Su pensamiento es fundamental y mantiene su vigencia en los círculos esotéricos y filosóficos

La relación de Collin con el Cusco tuvo un final trágico. El 3 de mayo de 1956, como se indica en la placa, el místico británico sufrió un paro cardíaco, cayendo desde el campanario de la Catedral.

Ese fue el final de una vida dedicada a la búsqueda espiritual y al estudio de las enseñanzas místicas. Collin, legó a la humanidad obras como El desarrollo de la luz y La teoría de la influencia celestial, que incluyen textos sobre la evolución espiritual, la conciencia y el propósito de la vida humana.

4. El inca que fue un apache

Un apache en vez de un inca en la pileta ornamental de la plaza de Armas. Difícil de creer y de entender, pero es verdad. Eso sucedió en el siglo pasado, cuando el estadounidense Albert Giesecke, rector de la Universidad Nacional San Antonio Abad del Cusco, adquirió en Philadelphia la escultura de un indio norteamericano.

Hay diversas versiones sobre este hecho, pero lo indiscutible es que la escultura fue colocada sobre la pileta de hierro fundido de estilo republicano. Esta fue adquirida a la empresa estadounidense Janes, Kirtland & Co e instalada en el centro de la plaza en 1872. Ubicación que mantiene hasta hoy.

No sucede lo mismo con el apache que, en el 2011, fue “desalojado” por el alcalde provincial del Cusco, Luis Flórez, quien decidió reemplazar al “intruso” norteamericano por la imagen de un inca que representara las raíces históricas de la ciudad.

Su decisión generó polémica y muchas discusiones. Las voces en contra alegaban que el cambio era un atentado contra el patrimonio histórico y cultural de la ciudad. Otros, vieron el reemplazo como un acto de reivindicación y reconciliación histórica con las raíces andinas y las culturas precolombinas del antiguo Perú.

Con o sin polémicas, el inca que representa a Manco Capac (primer gobernante) sigue en lo más alto de la pileta, siendo uno de los mayores atractivos de la plaza de Armas. No dejes de tomarle una foto y recordar esta historia cuando estés frente a él.

5. Inscripción de la fundación

Cuando el Cusco era amenazado por las fuerzas rebeldes de Manco Inca, Santiago Apóstol descendió de los cielos para luchar y apoyar a los conquistadores.

El relato es similar al que describe el triunfo ibérico sobre los moros y fue utilizado para justificar la expansión y la conquista española del llamado Nuevo Mundo.

Actualmente, es difícil leer las dos inscripción que se encuentran en el templo de El Triunfo en la Catedral del Cusco, por lo que nosotros la transcribimos para ti.

En la primera inscripción dice: “En este lugar, galón, años después iglesia, donde puso sus plantas María Madre de Dios ostentando su poder, haciendo cielo este sitio y victoria de batalla feliz de la conquista, asombrando un sinnúmero de indios, apagando el incendio de estos bárbaros, amparando a los españoles, plantando la fe y convirtiendo a estos gentilísimos, eligiendo como a patrona de sus triunfales aras, año 1664.»

El texto de la segunda es el siguiente: “De este mismo sitio fue visto salir el Patrón de las Españas Santiago Apóstol a derribar los bárbaros en defensa de la predicación evangélica y atónita la idolatría veneró Rayo al hijo del Trueno rindiendo homenaje al cetro hispánico guerreando. Año 1664”.

Inscripciones de fe y de conquista. Ayuda divina para consolidar la presencia hispana en el Cusco incaico. Así fue escribiéndose la historia de una de las ciudades más impactantes del mundo. De eso te darás cuenta cuando estés aquí, recorriendo sus calles, explorando su plaza de Armas.

6: La cruz de la calle del medio

En la intersección de las plazas de Armas y Regocijo, en una vía que por su ubicación es llamada la calle del Medio, verás una cruz de piedra tallada que se levanta sobre una base robusta.

De origen colonial, este símbolo religioso tiene una historia particular que aparece en la obra Tradiciones cusqueñas de Clorinda Matto de Turner, una figura fundamental de la literatura femenina e indigenista en el Perú. 

El relato de Matto de Turner revela que el próspero comerciante Francisco Cartagena, contaba con la leal amistad y colaboración de Fermín Alarcón y su esposa Maruja.

Su confianza era tan profunda que cuando tuvo que ausentarse de la ciudad por razones familiares, le encargó todos sus negocios y bienes a Fermín.

El tiempo pasó y Francisco retornaría al Cusco. Su sorpresa fue grande cuando su amigo lo ignoró por completo. Desesperado, desafió a Fermín a negar ante Dios y en una misa que ambos se conocían.

Su examigo lo hizo, deshonrando su juramento y tratando de engañar a Dios. Ese fue su gran error. A partir de ese momento la vida de Fermín se fue consumiendo poco a poco, hasta que murió trágicamente en la esquina de la calle del Medio. Tiempo después se pondría la cruz que verás en tu visita al Cusco.

Tras la muerte de su esposo, Maruja por temor o arrepentimiento devolvió todos los bienes a Francisco. Ese fue el acto final de un oscuro capítulo marcado por la traición y la codicia, y, a la vez, una lección sobre la importancia de la lealtad y la honestidad.

7. La casa del portal de Carnes

En 1950 la tierra tembló con furia en el Cusco. Después del sismo, una casa antigua de tres pisos que se encontraba en el portal de Carnes y la calle Suecia, tuvo que ser derribada para facilitar el tránsito en la plaza de Armas.

No fue la única construcción que corrió esa suerte. El arco que estaba al lado y permitía el acceso de vehículos motorizados, fue reemplazado por un arco de medio punto y tres arcos que, hasta hoy, es el ingreso peatonal a la calle Suecia.

La fotografía que mostramos es de la casona del portal de Carnes que, en sus inicios, fue llamado el portal del Comisario, porque ahí vivía el inquisidor mayor. Posteriormente sería llamado portal de Carnes o de Zapatos.

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En un valle donde los campos verdean y las montañas resaltan en el cielo azul, existe un lugar que rompe ese paisaje de ensueño. Es un quiebre abrupto, tal vez inesperado, acaso inexplicable al primer vistazo.

¿Qué son esas terrazas escalonadas y esas pozas inundadas? ¿Qué hacen aquellos hombres armados con palas y sacos? Es lo que te preguntarás al llegar a las salineras de Maras, uno de los atractivos más extraños y singulares del Valle Sagrado de los Incas en el Cusco.

Aquí no hay ciudades ni fortalezas construidas con piedras gigantescas. Tampoco andenes agrícolas “esculpidos” en los cerros ni caminos prehispánicos que te llevarán a zonas arqueológicas que revelan la grandeza de los incas.

En Maras hay sal, mucha sal procedente de un manantial subterráneo rico en minerales. Sus aguas fluyen en miles de pozas o “piscinas” construidas en terrazas escalonadas en la ladera de la montaña Qoripujio.

Son más de cuatro mil y todas tienen un tamaño y forma diferente. En ese “enjambre” de pozas, los comuneros recolectan de manera artesanal ingentes cantidades de sal. Ellos no son los primeros. La extracción de este mineral se remonta a la época prehispánica.

La sal rosada de Maras es apreciada por su calidad y pureza. Su comercialización es una importante fuente de ingresos para los pobladores locales, aquellos que verás trabajar esforzadamente, mientras recorres las terrazas que quiebran el paisaje del valle, para crear un paisaje impactante que te dejará absorto.

¿Dónde están las salineras?

Al norte del Cusco y a menos de 50 kilómetros de la antigua capital incaica, se encuentran las salineras de Maras (provincia de Urubamba). Su cercanía facilita el acceso y la visita a las pozas. La distancia no es una excusa. ¡Tienes que visitarlas!

El origen de la sal

En los Andes siempre hay una leyenda que explica el origen de las cosas. En lo que respecta a Maras, se cuenta que las aguas saladas del manantial son las lágrimas de furia e impotencia de Ayar Cachi. Él fue encerrado en una cueva por sus hermanos, para evitar que se convirtiera en uno de los fundadores del Cusco.

La leyenda de los hermanos Ayar explica el génesis de la cultura inca. Esta refiere que cuatro hermanos y sus esposas, recibieron el encargo de fundar un imperio. Juntos salieron para cumplir las órdenes de su padre el Sol, pero el grupo se fue reduciendo por desacuerdos entre ellos.

Ese es el origen legendario de Maras. El otro, el origen científico, revela que la finísima sal rosada proviene de depósitos subterráneos, formados por la evaporación de antiguos mares y lagos.

Los depósitos de sal fueron elevados hacia la superficie por procesos geológicos, junto con los manantiales existentes en la zona. Si a estos factores le sumamos el clima seco y soleado del valle, se presentan las condiciones ideales para la cristalización de la sal.

En la época prehispánica se construyeron andenes en las laderas de las montañas cercanas, para aprovechar el agua salada de los manantiales. Estas perduran hasta hoy, porque la tristeza de Ayar Cachi parece ser eterna.

Propiedades de la sal de Maras

Ciento por ciento natural y con alto contenido de minerales. Ese es el “secreto” de la sal rosada de Maras que, por su calidad incomparable, es muy valorada en la gastronomía, en la aromaterapia y en la industria alimentaria.

En cuanto a su composición, la sal extraída desde tiempos inmemoriales en las pozas de Maras, contiene calcio, magnesio, potasio y zinc, entre otros elementos muy beneficiosos para la salud ósea.

Por su bajo contenido de sodio —menor al de la sal refinada común— es una buena alternativa para las personas con problemas de presión arterial alta.

De suave textura y ligeramente dulce, la sal de Maras se produce de forma tradicional, sin el uso de aditivos ni procesamientos químicos, siendo una opción natural frente a productos similares que se ofertan en los mercados.

¿Cómo llegar a las salineras?

Visitar los andenes de sal no es una misión imposible ni una aventura reservada para curtidos exploradores. Todo lo contrario. Desde el Cusco es fácil llegar al pueblo y a las salineras de Maras en transporte público, en taxi o con un tour operador confiable y responsable.

• En transporte público: dirígete a la calle Pavitos para abordar los autobuses a Urubamba por la ruta de Chinchero. Ten en cuenta que desde el Cusco no hay movilidad directa a Maras. Bájate en el ramal a Maras y toma un taxi hasta las salineras de Maras. También encontrarás mototaxis. Tiempo de viaje: Cusco-ramal de Maras, 1 h: 15 m (10 soles por persona) / Ramal de Maras-Salineras de Maras: 30 m (7 a 12 soles por persona). Ten en cuenta que la ciudad de Maras y las salineras son lugares distintos. La distancia entre ambos atractivos es de 5 km.
• En taxi: si buscas mayor comodidad y tranquilidad, contrata una movilidad privada (taxi). Coordina la tarifa con el conductor antes de tomar el servicio y si lo requieres pídele que te espere o recoja. Ten en cuenta que el costo será mucho mayor que en el transporte público. El precio oscila entre 120 y 150 soles (solo ida).
• En tour: en Cusco hay muchísimas agencias de viaje que ofrecen salidas grupales o privadas al Valle Sagrado de los Incas. Estas incluyen a Maras y otros destinos de gran interés. Una excelente alternativa si prefieres una experiencia completa, segura y planificada.

¿Cuánto cuesta la entrada?

Al planificar tu excursión, ten presente que Maras no está incluido en el Boleto Turístico del Cusco. El ticket de ingreso a las salineras tiene un costo diferenciado: 20 soles los turistas extranjeros y 15 los visitantes peruanos.

Las tarifas son fijadas por Marasal, empresa privada conformada por las comunidades de Maras Ayllu y Pichingoto. Las utilidades obtenidas por la comercialización de la sal y las actividades turísticas son repartidas entre 633 familias.

Antes de partir, toma nota del horario de visita: lunes a domingo de 7:00 a las 17:00 horas.

Atractivos cercanos

Caminos de aventura

Si te gusta caminar, aprovecha tu visita para recorrer los tentadores senderos rurales cercanos a las pozas de sal. Durante tu andar te acompañarán los admirables paisajes del Valle Sagrado.

Visitar Moray

Si buscas una experiencia más intensa, enrumba tus pasos hacia Moray, las impresionantes terrazas cultivables en forma de espiral o anfiteatro en la que los incas realizaban investigaciones agrarias. A este atractivo se ingresa con el Boleto Turístico del Cusco (el costo varía por el tipo de entrada que se adquiera y, también, si el viajero es peruano o extranjero).

Visitar Chinchero

En tu retorno al Cusco, haz una parada turística en Chinchero, para conocer su iglesia colonial, erigida sobre el palacio del inca Tupac Yupanqui, y recorrer su mercado, donde aprenderás sobre el arte textil y tendrás la posibilidad de adquirir una extraordinaria variedad de artesanías.

Recomendaciones viajeras

• El clima es indeciso y a veces hasta traicionero en el Cusco. Lleva siempre ropa de abrigo, un impermeable y protector solar.
• En las zonas de altura es muy importante mantenerse hidratado. No olvides cargar una buena dotación de agua, sobre todo si tienes planes de caminar.
• Protege tus pies con calzados cómodos y resistentes. De preferencia usa zapatillas o botas de senderismo, porque ofrecen mayor estabilidad.
• Respeta el entorno natural y las prácticas culturales locales. No arrojes basura, sigue las indicaciones de los lugareños y ocasiona el menor impacto en el medioambiente.

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